e quem define heresia?? quem define blasfemia?? so define isso aquele que diz ter autoridade para tal.. e ninguem tem monopolio ou patente sobre jesus, nem sobre cristo e muito menos sobre o divino. tal qual fez irineu de lyon nos primordios: taxou de heresia aquilo que nao lhe apatecia, principalmente os textos que ele deseja usar mas que nao o fez porque "os outros grupos os usam".. e definiçao exata depende de cada um. a unica verdade irrefutavel é o inefavel, o resto é palavra dos homens. jesus vivenciou o inefavel, se tornou cristo, e com certeza ele ensinou o que sabia. ensinou tome, ensinou joao, ensinou maria madalena.. agora, o que de real ficou do que ele sabia?? nos textos da patristica?? nos pergaminhos do mar morto?? com os monges do deserto?? na biblioteca de nag ramadi?? com os valentianos?? o sethianos?? os ophitas?? e se for com todos?? o que cada um tem é um caminho para a verdade, é o fio de ariadne no labirinto. so que cada caminho tem mais minotauros do que outros. a igreja instituida e a biblia lhe dao conhecimento, discernimento do conhecimento lhe da sabedoria, a sabedoria voltada ao seu interior em busca da sua alma e parcela divina lhe da vivencia, e a vivencia lhe torna cristo.
como eu disse uma vez, o mau é tudo que te desvia da natureza da alma, tudo que te desvia do bem e do bom. todo mundo sabe o que é bem e bom, fazer o contrario é opçao de cada um. certo e errado sao construçoes sociais, sao coisas das pessoas. quando digo ignorancia quero dizer a ignorancia isenta de malicia. o "diabo" é mau por nao saber de sua origem. ele aprisiona e oprime pois desconhece a sua natureza, nao por confrontar o criador. o conceito de "diabo mau" é invençao da igreja. todo mundo sabe que injustiça, matança e tudo mais relacionado é mau, mas quem comete o escolhe fazer. e aqui nao se encaixa a tal "ignorancia", pois a pessoa tem ciencia do que faz. pode dizer que é certo, que é o que deve ser feito, mas nao pode dizer que é o bem. esse é o livre arbitrio, esse é o peso do coraçao que os egipcios esperavam pesar no outro mundo.. e para cada peso, uma puniçao..
religiao é coisa dos homens, e os homens imputam dogmas. a imaculada conceiçao é dogma da igreja, a divindade de jesus é dogma da igreja, a ressureiçao da carne é dogma da igreja, tudo debatido e resolvido em concilios.. sao decisoes tomadas nas reunioes da empresa, sabe?? ha um ponto comum em todos os textos cristaos, mas nao enxergam e colocam outras coisas como verdades irrefutaveis. e quando nao se enxerga se cria um dogma, seja para se ter autoridade, seja para se ter controle.. e a historia da igreja é pautada em autoridade e controle. sera que se o imperio romano nao adotasse o cristianismo como religiao do estado, a igreja seria o que ela é hoje?? ou seria mais como nos seculos I e II, cada grupo estudando o seu caminho, alguns isolados e outros compartilhando conhecimento??
o que aprisiona nao é pecaminoso porque é parte do inefavel, é parte da emanaçao da existencia. e o aprisionamento nao se desvia da natureza da alma, ele é o que é. em por menores, nos somos partes divinas que precisam retornar ao todo, somos a agua da fonte que caiu do topo ate o ultimo prato e precisamos achar o cano que nos leva outra vez ao todo, pois la de cima temos visao de toda a fonte por completo. nada se da por uma causa maior, a vida existe para nos levar ate a causa maior. a cada vida iluminamos mais o livro e quanto mais perto da luz melhor conseguimos ler. ha aqueles que leem e vao em direçao a luz, ha aqueles que leem e ficam no lugar procurando entender, e ha aqueles que leem e tacam o foda-se e voltam mais para a sombra. é a parabola da ressureiçao de lazaro: todo mundo esta morto na sombra, so se vive na luz. cristo atraves de jesus trouxe lazaro para a luz, tornando-o vivo..
